СОЮЗ ВОИНСТВУЮЩИХ БЕЗБОЖНИКОВ
СОЮЗ ВОИНСТВУЮЩИХ БЕЗБОЖНИКОВ, первоначально возник в
Ульяновске как Общество друзей газеты «Безбожник» (1924). После
1 съезда безбожников СССР (1925) организация стала называться
Союзом безбожников, после 2 съезда СБ СССР (1927) появился С.В.Б.
Подобные изменения происходили и в Ульяновске, где к 1927
насчитывалось около 300 членов С.В.Б., большинство из которых
были учащимися. После принятия постановления окружного бюро
партии об обязательном вступлении членов ВКП (б) в С.В.Б. приток в
организацию активизировался и к 1930 было уже 8 райсоветов,
более 60 ячеек и 10000 членов организации. Периодически
проводились двухнедельники по вовлечению членов в С.В.Б. С 1929
по 1933 постоянно проводились окружные съезды. Целью
организации была антирелигиозная пропаганда и воспитание.
Деятельность велась по нескольким направлениям: подготовка
кадров для расширения деятельности С.В.Б. — действовали окружные
курсы, рабочий антирелигиозный ун-т им. Е.М. Ярославского (1932);
антирелигиозная пропаганда и просвещение — в 1929 открыт
антирелигиозный музей, организовывались антирелигиозные вечера,
рождественские антирелигиозные недели, «рождественские
карнавалы», антипасхальные недели, проходившие под лозунгом
«Против пасхи за пятилетку в 4 года», «Религия — враг
коллективизации, усилим борьбу с религией — ускорим дело
коллективизации», «В пасхальные дни повысим производительность
труда», работа против чудотворных икон (Жадовская Казанская
икона Божьей Матери), читка книг, диспуты; работа среди молодежи
и детей — действовала сеть ячеек юных безбожников, проводились
районные, городские и окружные конференции, выпускались
стенгазеты «Юный безбожник»; издательская деятельность — в
1927—1929 выпущено 9140474 экземпляра периодических изданий и
2198000 экз. книг, в т.ч. Ульяновским С.В.Б. распространялись
книги: Ткачев Ф. «Международное безбожное движение», «Советская
власть и религия», Чернов «Николай Чудотворец и его икона в
Промзине», Г. Марьямов «Детский поход на богов. Из опыта работы
юных безбожников»; борьба за социалистическое строительство —
кампании «Ни одного прогульщика», «Ни одного дезертира с
производственного фронта в пасхальные дни», создавались
безбожные ударные бригады, общественная помощь
бедноте.Средства С.В.Б. формировались за счет членских взносов (от
10 коп. до 1 руб.), сборов в результате разовых акций и «Фондового
дня» (члены общества однодневную зарплату отдавали в С.В.Б.), и
заработка членами общества на конкретные цели (перестройка
церкви в народный дом в Кошкинском р-не, 1930). Активная
деятельность С.В.Б. прекратилась в основном к 1932. До 1941
сохранялись антипасхальные и антирождественские недели.
Ульяновске как Общество друзей газеты «Безбожник» (1924). После
1 съезда безбожников СССР (1925) организация стала называться
Союзом безбожников, после 2 съезда СБ СССР (1927) появился С.В.Б.
Подобные изменения происходили и в Ульяновске, где к 1927
насчитывалось около 300 членов С.В.Б., большинство из которых
были учащимися. После принятия постановления окружного бюро
партии об обязательном вступлении членов ВКП (б) в С.В.Б. приток в
организацию активизировался и к 1930 было уже 8 райсоветов,
более 60 ячеек и 10000 членов организации. Периодически
проводились двухнедельники по вовлечению членов в С.В.Б. С 1929
по 1933 постоянно проводились окружные съезды. Целью
организации была антирелигиозная пропаганда и воспитание.
Деятельность велась по нескольким направлениям: подготовка
кадров для расширения деятельности С.В.Б. — действовали окружные
курсы, рабочий антирелигиозный ун-т им. Е.М. Ярославского (1932);
антирелигиозная пропаганда и просвещение — в 1929 открыт
антирелигиозный музей, организовывались антирелигиозные вечера,
рождественские антирелигиозные недели, «рождественские
карнавалы», антипасхальные недели, проходившие под лозунгом
«Против пасхи за пятилетку в 4 года», «Религия — враг
коллективизации, усилим борьбу с религией — ускорим дело
коллективизации», «В пасхальные дни повысим производительность
труда», работа против чудотворных икон (Жадовская Казанская
икона Божьей Матери), читка книг, диспуты; работа среди молодежи
и детей — действовала сеть ячеек юных безбожников, проводились
районные, городские и окружные конференции, выпускались
стенгазеты «Юный безбожник»; издательская деятельность — в
1927—1929 выпущено 9140474 экземпляра периодических изданий и
2198000 экз. книг, в т.ч. Ульяновским С.В.Б. распространялись
книги: Ткачев Ф. «Международное безбожное движение», «Советская
власть и религия», Чернов «Николай Чудотворец и его икона в
Промзине», Г. Марьямов «Детский поход на богов. Из опыта работы
юных безбожников»; борьба за социалистическое строительство —
кампании «Ни одного прогульщика», «Ни одного дезертира с
производственного фронта в пасхальные дни», создавались
безбожные ударные бригады, общественная помощь
бедноте.Средства С.В.Б. формировались за счет членских взносов (от
10 коп. до 1 руб.), сборов в результате разовых акций и «Фондового
дня» (члены общества однодневную зарплату отдавали в С.В.Б.), и
заработка членами общества на конкретные цели (перестройка
церкви в народный дом в Кошкинском р-не, 1930). Активная
деятельность С.В.Б. прекратилась в основном к 1932. До 1941
сохранялись антипасхальные и антирождественские недели.