ЦЕРКОВНОПРИХОДСКИЕ ЛЕТОПИСИ
ЦЕРКОВНО-ПРИХОДСКИЕ ЛЕТОПИСИ, разновидность исторических
источников, официально стали составляться в России по указанию
Екатерины II и обер-прокурора Синода А.И. Мусина-Пушкина с 1792.
Получили широкое распространение во многих епархиях Русской
православной церкви, начиная со 2-й пол. 1860-х (в Симб. губ. - со
2-й пол. 1870-х). Введение церковного летописания в крае связано
с епископом Симбирским и Сызранским Феоктистом (Поповым).
Состояли они обычно из двух частей - исторической и повременной.
Исторический раздел составлялся единожды во время заведения
летописи и включал в себя сведения по истории приходской округи
(местные предания, данные о национальной и сословной
принадлежности прихожан) и церкви. В повременный раздел записи
заносились обычно в конце года. Он включал в себя информацию о
религиозно-нравственной жизни прихожан (степени усердия к храму,
случаи раскола, пороков и добродетели, состояние грамотности), об
их нравственных достоинствах и недостатках, занятиях и промыслах
прихожан, причте, случаях староверия в приходе, необычайных
явлениях природы, урожаях, эпидемиях и эпизоотиях, событиях
общегосударственного масштаба, статистические данные о
количестве родившихся, умерших, заключенных браков, церковных
суммах. Велись летописи священнослужителями. В Государственном
архиве Ульяновской обл. хранится одно из крупнейших в России
собрание Ц.-П.Л., в которое входят материалы 65 церквей губернии,
в том числе: Петропавловской церкви г. Симбирска, церкви с.
Аксакова Симбирского у.; церквей сел: Белоключье, Большая Борла,
Верхние Коки (ныне Сосновка), Горюшки (ныне Гавриловка),
Епифановка, Зеленец, Кивать,Коромысловка, Кротково, Кузоватово,
Лапшанка, Лесное Матюнино, Нижние Коки (ныне Белогорское),
Новая Ерыкла, Новый Тукшум, Осока, Подъячевка, Собакино (ныне
Красногорск), Старая Ерыкла, Старый Тукшум, Тереньга, Тумкино,
Уваровка, Федькино Сенгилеевского у.; церквей сел: Базарный
Сызган, Большое Шуватово, Валгусы (ныне Валгуссы), Городищи,
Коноплянка, Коржевка, Красная Сосна, Неклюдово, Никулино,
Проломиха, Сурский Острог (ныне Первомайское), Труслейка,
Чумакино, Ясашный Сызган Карсунского у.; церквей сел: Ананьино,
Байдеряково, Верхняя Маза, Головино, Голодяевка (ныне Дубровка),
Елшанка, Загарино, Коптевка, Куроедово, Монастырский Сунгур,
Нижняя Маза, Никулино, Новая Лава, Новое Томышово, Паньшино,
Соловчиха, Студенец, Суруловка, Томышево, Усолье, Шемурша,
Шереметьевка (ныне Свирино) Сызранского у.; церковь села
МижарКасы Курмышского уезда.
источников, официально стали составляться в России по указанию
Екатерины II и обер-прокурора Синода А.И. Мусина-Пушкина с 1792.
Получили широкое распространение во многих епархиях Русской
православной церкви, начиная со 2-й пол. 1860-х (в Симб. губ. - со
2-й пол. 1870-х). Введение церковного летописания в крае связано
с епископом Симбирским и Сызранским Феоктистом (Поповым).
Состояли они обычно из двух частей - исторической и повременной.
Исторический раздел составлялся единожды во время заведения
летописи и включал в себя сведения по истории приходской округи
(местные предания, данные о национальной и сословной
принадлежности прихожан) и церкви. В повременный раздел записи
заносились обычно в конце года. Он включал в себя информацию о
религиозно-нравственной жизни прихожан (степени усердия к храму,
случаи раскола, пороков и добродетели, состояние грамотности), об
их нравственных достоинствах и недостатках, занятиях и промыслах
прихожан, причте, случаях староверия в приходе, необычайных
явлениях природы, урожаях, эпидемиях и эпизоотиях, событиях
общегосударственного масштаба, статистические данные о
количестве родившихся, умерших, заключенных браков, церковных
суммах. Велись летописи священнослужителями. В Государственном
архиве Ульяновской обл. хранится одно из крупнейших в России
собрание Ц.-П.Л., в которое входят материалы 65 церквей губернии,
в том числе: Петропавловской церкви г. Симбирска, церкви с.
Аксакова Симбирского у.; церквей сел: Белоключье, Большая Борла,
Верхние Коки (ныне Сосновка), Горюшки (ныне Гавриловка),
Епифановка, Зеленец, Кивать,Коромысловка, Кротково, Кузоватово,
Лапшанка, Лесное Матюнино, Нижние Коки (ныне Белогорское),
Новая Ерыкла, Новый Тукшум, Осока, Подъячевка, Собакино (ныне
Красногорск), Старая Ерыкла, Старый Тукшум, Тереньга, Тумкино,
Уваровка, Федькино Сенгилеевского у.; церквей сел: Базарный
Сызган, Большое Шуватово, Валгусы (ныне Валгуссы), Городищи,
Коноплянка, Коржевка, Красная Сосна, Неклюдово, Никулино,
Проломиха, Сурский Острог (ныне Первомайское), Труслейка,
Чумакино, Ясашный Сызган Карсунского у.; церквей сел: Ананьино,
Байдеряково, Верхняя Маза, Головино, Голодяевка (ныне Дубровка),
Елшанка, Загарино, Коптевка, Куроедово, Монастырский Сунгур,
Нижняя Маза, Никулино, Новая Лава, Новое Томышово, Паньшино,
Соловчиха, Студенец, Суруловка, Томышево, Усолье, Шемурша,
Шереметьевка (ныне Свирино) Сызранского у.; церковь села
МижарКасы Курмышского уезда.